Masakr 08/2011

1

Tento projekt je pod záštitou nízkopra- hového klubu VRAKBAR Jihlava Vrak je internetové rádio /hip hop un- derground/ , které se snaží dát prostor začínajícím interpretům za podpory již známých a zkušených umělců. Celý projekt stojí na principu dobrovolnosti. Prezentujeme tvorbu, kterou nám po- skytnou sami autoři a nespadá pod osu (ochranný svaz autorský). Naším cílem není být profesionální, komerční, ziskové rádio. Pokud se k projektu připojíte a podpoříte jej, bude- me rádi. Ať už poslechem či svojí tvor- bou. Jsme nezisková organizace a proto si nemůžeme dovolit nabídnout finanční odměnu za reprodukci děl. Pokud ovšem chcete znít v našem rádiu zašle- te svá díla spolu s informacemi o vas na vrakbaradio@gmail.com . Existuje tu i možnost stát se reportérem našeho radia pro bližší info použíjte email.

3

SMAŽENÁ „VEGERYBA“: 500g ovesných vloček smícháme se středně velkým, nahrubo nastrouhaným celerem, 2 lžíce mořských řas, 2 lžícemi sojóvé omáčky a zalijeme ¼ až ½ litrem vody. Necháme namočené v lednici 3-4 hodiny. Poté zahustíme strouhankou, tak aby nám vzniklo husté těsto jako na karbanátky. Rukama tvarujte z těsta ma- lé karbanátky (cca 6 cm), lehce obalujte ve strouhance a smažte na středním ohni z obou stran - nejdříve cca 4 minuty z jedné, pote asi 3 z druhé.

Zdravíme Vás. Rozhodli jsme se obnovit tradici a znovu produko- vat náš nesmírně obšírný občasník Masakr. Toto číslo je spontánní a velice impulzivní setkání pracovníků Vrakbaru na sklonku roku 2011. Tak trochu s čista jasna můžete okusit tohle vánoční cukroví a těšit se spolu s náma ze života . Geth

O textu, který se týká vánoc přemýšlím nepřetržitě už asi den a noc. Chtěl bych v něm vyzdvihnout vý- znam vánoc jako tradice, která neodmyslitelně patří k naši společnosti. Chtěl bych poukázat na některé zbytečnosti a jevy, které tuto tradici posouvaní ně- kam pod úroveň takzvaného svátku sv. Valentýna a v neposlední řadě bych chtěl také poukázat na to jak někteří z nás vlastně ani netuší co to slaví a proč. Možná, že jsem si nastavil pomyslnou laťku moc vy- soko…uvidíme. Každopádně budu moc rád za jaké- koli připomínky a výtky vůči tomuto textu. Pod pojmem Vánoce si nelze představovat pouze Štědrý den. Štědrý den je začátek tohoto svátku. Štědrý den, nebo spíše Štědrý večer je zakončením adventu. Advetn je pro křesťany obdobím půstu a pokání. Takže Štědrovečerní večeře je, nebo by mně- la být takovou oslavou konce půstu a taky předvečer očekávání velikého dne. 25. Prosince (první svátek vánoční) se jak jistě víte, podle křesťanů narodil Kristus pán. 25. Prosincem tedy začínají vánoce. Vá- noce jsou svátkem narození Krista. Je to pro křesťa- ny druhý nejvýznamnější svátek roku. Křesťanům se narodil spasitel a vykupitel, proto tedy je tento svá- tek tak významný. Znamená to, že nakupování dár- ků a zdobení stromečku nemá z narozením Ježíše Krista nic moc společného je to(jak už jsem psal) ukončení půstu, jakási oslava. Takže 25.prosinec je pro vánoce zcela zásadní datum. Po tomto svátku ná- sledují ještě další, ale ty (abych vás nezahlcoval) ne- budu popisovat. Pokud člověk není věřící, nemusí ani proto vánoce slavit, nemá k tomu důvod. Přitom znám nespočet bezvěrců, kteří před vánoci horlivě nakupují dárky, chodí na půlnoční mši a nebo zpívají koledy. Tahle skutečnost je přinejmenším zarážející, ale není to v Chytrák o vánocích. - mol -

zásadě špatně. Myslím si, že vánoce se můžou pojmout i zcela „nekřesťansky“. Pro nevěřící lidi to může být čas a prostor pro to aby se zastavili a rekapitulovali uplynulí rok, aby se potkávali v rodině a aby byli alespoň v jednou za rok spolu a šťastni. Podle mého osobního názoru je špatně, když lidé dělají z vánoc nakupovací čas, čas shonu a stresu, čas kdy se ne- smyslně zadlužují, aby pak celí rok měli trable s tím jak svůj dluh splatit. Bohužel to ale vidíme a potkáváme na každém rohu. Tihle lidé, sami sobě, udělali z vánoc jakou- si prasárnu a původní význam nechali pouze na stránkách bible nebo v paměti svých předků. Což je škoda, ale třeba na to někdy přijdou a uvědomí si, důležitost a pravý vý- znam Vánoc. Pak také se vánoce a především tradice s nimi spojené stá- vají předmětem diskusí a polemik. I v našem Masakru jste si určitě všimli toho, že na úvodní stránce není moc přitaž- livý obrázek. Zabíjení kaprů(ryby podle tradice je postní jídlo) na vánoce podle mého není ničím co by se nějak vy- mykalo tomu, co lidé činí po celý rok. Od pravěku lidé za- bíjí zvířata pro to, aby se najedli tak proč by to mělo být na vánoce jinak? Nejsem vegetarián ani nic podobného. Podle mého názoru je ale důležité, abychom dokázali co nejvíce zužitkovat to, co si zabijeme. Jinak řečeno je ne- chutné jak supermarkety vyhazují maso a potraviny vůbec jak plýtvají. Na druhou stranu v nich všichni (vegetariány a vegany nevyjímaje) nakupujeme a tím podporujeme tuhle celou prasárnu. Takže kdo je bez viny ať první hodí kamenem…nikdo. Není ani potřeba oplakávat vánoční stromky, jsou pěstované právě proto, aby se na vánoce uřízli a prodali. Takže lesy vánoce neničí, ty mají jiné škůdce. Jak jsem v úvodu psal, je toho moc co bych chtěl zařadit do tohoto textu. Myslím si, že nejlepší bude to nějakým způsobem uzavřít. Ty z vás, kteří nesouhlasí s tím, co jsem napsal, vyzívám k tomu aby se ozvali, může o tom disku- tovat. Těm z vás, kteří jsou věřící, přeji požehnané vánoce, a těm z vás, kteří nevěří, přeji klidné vánoce. Vám všem přeji mnoho štěstí a klidu v novém roce.

10 důvodů proč nemám ráda Vánoce: 1.Přímo „na živo“ je možnost na ulici vidět holocaust pá- chaný na kaprech 2.Lidé jsou schopni se kvůli dárkům zadlužit 3.Přehnaná hysterie v přeplněných obchodech 4.Nevkusná a kýčovitá výzdoba v ulicích a v oknech 5.Zvýšená spotřeba elektrického proudu díky výzdobě v ulicích a v oknech 6.Všudypřítomný stres, spěch, chaos, zmatek 7.Lidi se snad zbláznily 8.Nejsem křesťanka 9.Mám v tom zmatek – je Ježíšek? Santa (Václav) Klaus? Děda Mráz????? Tak ku.va KDO?? 10.Nakonec „kouzlu Vánoc“ podlehnu a sejdu se v poklidu se svými blízkými v rodinném kruhu KRUTÁ VÁNOČNÍ TRADICE: KAPR NA TALÍŘI Víte, že… …cítí bolest, když s kaprem házejí jako s uhlím? …hladoví, když nedostane najíst? …se dusí, když kapra přenášíme bez vody? …se bojí o život, když na něj lidé sahají? …krutost a násilí nejsou vánoční tradicí? - Síma -

Zdroj: www.novinky.cz Desítka demonstrantů v Praze vystoupila proti slavení "svátků konzumu" 2009

bez ručitele, bez výpisu z trestního rejstříku, bez skrytých poplatků, bez občanky, bez obav ? bez problému? Chcete být šťastní ? Chcete být spokojení? Chcete si půjčit až: 100.000kč

Nebuďte šílení jak princezna !! Tak se proberte ……………...

Dovolte mi, abych vám představil službu, která už asi neodmyslitelně patří k Vrakbaru. Historie terénní služby sahá až někam do první poloviny 19. Století. První teré- ňáci byli především Františkáni, kteří se starali o sirotky na ulici. V Čechách za dob komunismu tato sociální práce neexistovala, neboť komunističtí diktátoři nepřipustili, že by v jejich „panství“ mohli být jakékoli sociální problémy. Zlom nastal až v první polovině devadesátých let kdy se objevují první terénní pracovníci, kteří se zaměřují zejména na uživatele drog. Jak šla léta, začíná se objevovat čím dál tím víc terénních pracovníků a pracovnic. Teréňáci a te- réňačky se nezaměřují pouze na drogové uživatele, ale i na prostitutky, bezdo- movce, děti a mládež, pohybují se také v takzvaných vyloučených lokalitách a podobně. V Jihlavě můžete potkávat dva terénní pracovníky. Každý z nich se zaměřuje na jinou cílovou skupinu. Náš kolegy Filip pracuje pod kontaktním centrem U Větrníku (zkráceně káčko) a my se věnujeme práci s dětmi a mládeží ve věku 14-19 let. Není úplně jednoduchá takhle „na papír“ vysvětlit naši službu. Pokusím se pro- to vlastními slovy popsat co v terénu děláme, jak a proč. Mým úkolem je, jed- noduše řečeno chodit po ulicích, oslovovat mladé lidi a v případě potřeby po- máhat jim řešit jejich trable. Neznamená to, že každý s kým se bavím má něja- ký problém. Někteří z vás možná zná ten divnej pocit, když musí jít někam něco vyřídit. Na úřadech jsou protivný, policajti se povyšují na sociálním odboru magistrátu mluví svahilštinou a tak tam člověk raději nejde, protože by si pokazil den. My jsme také sociální pracovníci, ale my nemáme kanceláře, snažíme se mluvit česky a srozumitelně a už vůbec se nechceme povyšovat a nebo soudit. Terénní pracovníci jsou tu také proto, že můžou bejt jakousi spojkou, mezi tebou a úřa- dem. Každý, kdo dělá podobnou práci, musí vědět kde a jaký úřad či instituce a musí vědět co v jaké situaci dělat. Jak jste si mohli přečíst jme tu pro vás. Jsme tu pro vás jestliže je vám mezi 14- 26 lety. Jsme tu pro vás když potřebujete něco řešit a nevíte jak, jsme tu pro vás a nechceme za to žádné peníze. Jsme tu pro vás a naši práci děláme zcela ano- nymně. Takže až bude potřeba, neváhejte se ozvat JSME TU PRO VÁS!! Josef Novotný Tel:736 523 631 Mail: steetwork.vrakbar@gmail.cz Facebook Josef Novotný Nzdm Vrakbar Terénní práce

13

14